Musí věřící křesťan nutně chodit do kostela?

Nemusí.

Je to jeho rozhodnutí, ne povinnost. Když pracuje v neděli a nemůže jít na mši a pracuje, aby uživil rodinu. Ono nejde o tu fyzickou přítomnost na určitém místě v určitou dobu, jako spíš o pocit, že bůh je s tebou právě v tomto okamžiku.

Modliť sa k Bohu môžete kdekoľvek, aj hlboko v jaskyni, aj v kozme, dokonca aj v kostole. Ale…
Kde inde dostanete aj požehnanie od Božieho zástupcu na Zemi a súčasne sa počas odchodu dozviete aj najnovšie klebety od spoluveriacich o tom kto, kde a s kým… ?

Muži na to majú ešte jeden „svätostánok“, zvyčajne neďaleko od kostola, dokonca aj so závlahou hrdla, kam chodia pre informácie prípadne dôležité nadviazanie a udržiavanie kontaktov.

Dokonca návšteva kostola býva aj príčinou, že váš nezbedný a strapatý syn sa pekne oblečie a učeše, aby mohol zapôsobiť nielen na pochvalných pohľadoch susedov, ale a hlavne aj na devuchy.

Upravil/a: led

Z hlediska českého práva mu zákon toto nenařizuje.

Nemusí, není to pravidlem. Kostely jsou stejně jen na vybírání peněz od důvěřivých lidí a copak by dokonalý všemohoucí Bůh potřeboval od lidí peníze? A vůbec, potřebovala by dokonalá bytost vůbec být uctívána? Vždyť dokonalé bytosti nic nechybí tak proč?

Nemusíš, klidně můžeš obcovat s ďáblem a nic se ti nestane. 👹

To by bylo na velmi obsáhlou odpověď, protože:

1. kdo je křesťan?,
2. kdo je věřící?,
3. co je to kostel? 🤷‍♀️

Ne, to nejsou výslovně definované pojmy, tři „křesťané“ se na nich neshodnou!

Jednoduše: věřící v nějaké – jakékoli! křesťanské náboženství musí do křesťanskýho společenství. To může být kostel, ale taky nemusí. Společenství už se postará, aby byl věřící také křesťan – podle jejich definice, výkladu, víry.

Solitérní křesťanství je nesmysl in principio, Jesu ben Joseph taky netrpěl sociální fóbií. 🤷‍♀️😅

Kristus byl velmi horlivý pro chrám. Proč by také ustanovil svátost oltářní? Kromě toho se také velmi často modlil o samotě, nejlépe na nějaké hoře. Také založil církev a svěřil jí své poslání. Problém křesťana bez kostela a bez církve je v tom, že si zpravidla myslí, že je to tak nejlepší. Přitom přehlíží záměr a přání Krista a má různé zkreslené a velmi nedokonalé představy o víře a křesťanství. To platí ve 100% případů takových křesťanů. Nicméně to nevylučuje, že v jádru může být svým životem Bohu milejší, než leckterý kostelový křesťan. Pokud je ale člověk ochotný připustit Boha k sobě blíž, nebo si to dokonce usilovně přeje, zkrátka je to jeho priorita, je nepravděpodobné, že by ho Bůh vedl jinak než přes církev.

Jiriku, zapni nekdy vlastni mozek a uvazuj. To, co pises o dedovi… copak ty nemas vlastni vuli? Delas jen to, co ti rikaji ostatni? Neumis si udelat vlastni nazor?

Samozrejme ze verici nemusi chodit do kostela. Vzdyt ne vsichni lide ziji ve meste nebo ram, kde kostely stoji!
Kam si myslis, ze chodi lide, co ziji v horach, na pousti, lide na mori, ve vezeni apod.? Preci ne vsude stoji kostely!!

Není to nutnost, ale mnoho křesťanů chodí do kostela jako součást své víry a společenského života. Kostel je místem, kde se setkávají s ostatními křesťany, učí se o své víře a účastní se bohoslužeb, které jsou pro ně důležitou součástí jejich náboženské tradice.

To ale neznamená, že někdo, kdo do kostela nechodí, není „dobrým“ křesťanem. V konečném důsledku je to o osobním vztahu s Bohem a o tom, jak jedinec interpretuje a praktikuje svou víru.

Co se týče všudypřítomnosti Boha, křesťanství učí, že Bůh je všude a že se s ním lze spojit kdekoli a kdykoli. Chodit do kostela je jen jeden ze způsobů, jak to někteří lidé dělají.