Kam se vytratila lidová tvořivost?

Tradice se nevymýšlí, ale tradují. Vymysli něco zajímavého, k čemu se bude tvé okolí každý rok vracet a máš tradici jako vyšitou.

Tam pod tou hrůzou si princeznou i múzou prosím vrať se zpátky vždyť mně se stále stýská a vyměň šperk co nosíš na krku za ten co se ve tvém srdci blýská.

Takže báseň si můžeš normálně vytvořit.

Zde máš úkazku lidové tvořivosti, které jsem autorem.

Moje péro

Já mám dlouhé péro,
silnější než ta tyč.
Není to leháro
a pružné jako bič.

Savier, Savier … 🤦‍♀️

Větší snůšku blábolů tady čtu jenom od jyřýka🤪 montéra raditele, ostatní zvíře a hmyz, no a „vévody“ Kauflandského, že jo, ale tak oni oba mají zaplynovanou makovici psychosou, Ty ne! Tys se k tomu dochlastal, jo? 🤪🤦‍♀️😂

Za prvé, ptáš se, jak kdyby Ti bylo 70. O tempora, o mores! nikdy k ničemu není. Víš úplný hovno, ale přemýšlíš? To je opravdu na palici.

No dobrý, tak krok po kroku:

1. Tradice se fakt nevymýšlí, kdes na takovou koninu přišel!? 🤪🤦‍♀️ Něco se dělá, a pokud se to dělá dlouho a větší skupina osob se shodne na tom, že se jí to líbí, stane se to tradicí. Bez ohledu na to, jestli je to dobré – jenom proto, protože se to dělá dlouho. To se, samozřejmě, děje pořád, jestli nevidíš, zajdi si k opthalmologo­vi. 🥱🙄
2. Jídla se fakt nevymýšlejí. 🤦‍♀️ Teda vymýšlejí, třeba na mimibazaru, ale to fakt nechceš! 😅 Každé jídlo má nějaký původ. Jedním z nejstarších jídel u nás jsou šunkofleky – nějakou formu nudlí s uzeným vařili už antičtí Římané. Například. Ale ty šunkofleky vypadaly úplně jinak! Tak je to se vším, běžná česká kuchyně má základ v recepturách z 50. let, okmásaných na dřeň, v „lepších“ kuchyních se vaří podle nouvelle cuisine.

„Nová jídla“ vznikají jako fusion multi-kulti – logicky. Co je česká „čína“? České varianty na korejské pho bo? Zajdi si k tomu opthalmologovi, a k tomu se zapni! 🥱🥱🙄

III. Kroje, samozřejmě, vznikají pořád. Akorát se jim neříká kroje.

Kroj není nic víc, než nádražácká, pošťácká, či jiná uniforma. Je to mundur. Mundur, který ukazuje příslušnost ke stavovské, etnické, místní komunitě.

No a co jsou skejťácký hadry, outfit á la Himmlerův vnuk, goth emo frajerka?

Jediný historický novum je, že oděv může být symbolem individuálního sebevyjádření. To jsme neznali, ale s oděvem, který symbolisuje příslušnost k skupině, to, samozřejmě, nemá moc co společného. To jen na okraj.

IIII. Tance? Si zajdi na dízu, vole! 🥱🥱🥱🙄 Pyčo, jsi fosil? Kdo Ti bude dneska tančit dupáka!? 😂

V. Básničky? A co jsou graffiti, vzkazy na stěnách hajzlíků a la „hledám pohon pro svůj ohon“? Myslíš, že to dřív bylo lepší? Ale houby, nebylo, to je jenom propaganda – falické symboly kreslili na stěny záchodů i obyvatelé Pompejí. Velmi propracovanou prosaickou i poetickou tvorbu najdeš, co já vím, na amateri.com, kolikrát i na zpovědnici, ale i tady. I občané nemocní mají právo se vyjádřit, ne? 😅 Sice je otázka, zda-li se vyjadřují na správným místě, či-li nic, ale taky je to obrazem doby.

Kulturní obohacení je co? To se sejde kulturní komis, a co uzná za hezké, je hezké? „Řeklo se k tanci a poslechu!“ – „Ale vždyť je to hezké!“ – „O tom, co je hezké, rozhodujeme my!“? 🥱🥱🥱🥱🙄🤦‍♀️

Upravil/a: Filip84