Dalo by se říct, že alkohol pomáhá společnosti v prohlubování mezilidských vztahů a rozšiřování populace?

Navíc tam kde musí mít povolení na pití alkoholu (ať už pro muslimy nebo nemuslimy), tak je to často omezeno na množství alkoholu, které ti prodají. Takže to taky třeba zabraňuje opíjení se. Ale jak říkám, to už záleží na státě.

Disraeli: Ale i v musulmanském světě se pije, nedělejme si illuse. Samozřejmě, pije se méně, musulmani spíše pijí tvrdý alkohol, protože ten prorok nezakázal – prorok zakázal zkvašeninu.

Bude za tím, spíš, to, že ty společnosti vyrůstají bez alkoholu. U nás je alkohol normální a všeobecná představa o zdravém množství alkoholu je těžce mimo. U nás pijí vzory, a to dítě to vidí, takže: pít je normální. V musulmanském světě vzory nepijí, takže to dítě vidí: pít není normální.

Zase jsou tam jiné problémy, všude je něco, ale tohle prostě funguje! 🙂

Pije, ALE muslimové to mají zpravidla zakázané, nemuslimové a turisté si to však koupit mohou.
Někde muslimové mohou taky pít (všechen alkohol) – na povolení a hlavně spíš jen doma (ale teď příjde na zemi, někteří to mají volnější, jinde přísnější). Třeba takový Omán to má řekl bych docela volnější, ALE PŘESTO, co vím, tak drtivá většina muslimů ho ani tak nepije. Za jedno dodržují zásady (v rozporu s vírou atd), za druhé po něm nijak netouží.
Podobně Brunej, Kuvajt atd. Třeba v SAE jsem viděl, že pár muslimů pilo – trochu – jinak sem se s tím v „islámských monarchiích“ nestkal. Něco jiného jsou méně stabilní a více chaotické (i nebezpečné) arabské/islámksé státy, kde pijí alkohol v hojné míře i muslimové. To je asi to nejmenjší, co se tam děje. Sýrie, Súdán, Libanon, Pákistán a další.
Maroko, Omán a jinde, tam MOHOU muslimové pít i zákonně (na papír/povolení), ale hlavně v Ománu třeba přesto nepijí.

Pokud některý stát (Západ a jinde ve světě) zavede prohibici, tak co se asi stane? Začne obří pašování, většina bude i nadále pít, někteří možná ještě víc. Ale to je tím, že se jedná o stát, který na to byl zvyklý, který na tom dokonce stavěl a byl závislý. Běžná součást života i kultury (historicky i novodobé/sou­časné). Je to o mentalitě a zvycích. Jsou státy (tedy kultury a občané), kteří alkohol nemají za potřebí.
Nejde o to, že je něco arabská nebo islámská země (nebo jiná), je to o té mentalitě a morálce těch občanů, pramenící taky s politiky. A jak říkáš, vzory, zvyk a podobně, zkrátka jiné mravy i styl života.
Kdo na Západě nepije, jakoby nežil, začíná se před 15 rokem, „přinejhorším“ kolem 18, kdo nepije je většinou vyvrhel nebo abstinent, který měl s pitím vážné problémy a MUSEL přestat.

Jo, a když říkám, že jsem v SAE viděl muslimy pít alkohol, tím nemyslím, že se nějak opíjeli a že tam pořádají nějaké chlastací večírky. Myslel jsem to tak, že si na nějké schůzce nebo k večeři dají nějakou sklenku a podobně (hotel, restaurace i bar). Pracovně nebo možná i pro zábavu, ale řekl bych, že i tak pijí málo, dodržují míru nebo nevím. Ale prostě abys tam venku nebo kdekoli narazil na nějakého muslima-opilce (otrapu, bezdomovce atd), je velmi nepravděpodobné. Takže SAE je jediná země, kde jsem viděl, že těch povolení muslimové (alespoň někteří) využívají… jako nabudu machrovat a zase všude jsem nebyl a když tak třeba ne dlouho, ale v Ománu třeba jo a tam fakt nikdo (z muslimů) nepije. Podobně je na tom i ten Kuvajt, Brunej a další.

My jsme se, možná, ne úplně pochopili. Existují určité theorie státu a práva, podle kterých by se měla přijímat legislativa; základem v liberálním pojetí právního státu by měl být konsensus 85% osob, které budou tu povinnost, nebo zákaz, dobrovolně dodržovat, no a ten zbytek se z části přesvědčí, a z části donutí. Samozřejmě státy, jejichž právo stojí na „boží vůli“, tak to mají jinak, a to, že v musulmanských zemích ten konsensus, obecně, je dokládá, že ten zákaz je legitimní, o tom žádná.

Ale jakýkoli příkaz, nebo zákaz, se porušuje. Já jsem tím chtěl říci, že i když je nepití alkoholu věcí tradice, i když je to věcí víry, a i když běžně neuvidíš nikoho z místních pít na veřejnosti, tak stejně ten alkohol v té společnosti bude, bud pašovaný, bude se pít doma, a je otázka, kolik lidí takto bude pít, protože na to, samozřejmě, žádné průkazné statistiky nejsou. Pravděpodobně to budou jednotky procent, ale budou.

V zemích, kde to je nezákonné, tak sorry, ale jako turista nemůžeš nikoho vidět pít. Pochop:

1. jsou za to drakonické tresty (Saúdoarabské království, například), takže, když už se pije, tak doma, a o samotě,
2. byť tady mají lidé představy a předsudky různé, tak oni ti blízkovýchodní musulmani, o kterých se zmiňuješ, mají typově úplně jinou míru úcty k právu, kultuře, řekněme společenským konvencím, a podobným věcem.

Tady ne, tady je spoustě lidí absolutně jedno, že svým chováním jsou širokému okolí na obtíž. To ale není ani normální, ani to není v celém světě!

Třeba Japonci, že jo: Japonci pijí, alkohol tam má normálně tradici, ale ožralého Japonce na ulici prakticky neuvidíš, protože to není společensky tollerováno, a protože Japonci se, většinou, prostě nechovají tak, že by na své okolí ostentativně kašlali.

To jsi jeste nevidel Japonce na Oktoberfestu!!:)

cappuccino: Dokážu si představit:

1. Japonci neumí odbourávat alkohol, fysiologická anomálie,
2. Normálně nějak moc nepijí, a do toho jsou malí, takže moc nesnesou.
3. Japonsko je, tedy pro mne, docela peklo na zemi, protože oni žijí svázáni nesmyslnými pravidly, a je tam takový pořádek, že to je až nesnesitelné. To bych, prostě, nedal: stokrát raději bych jel vlakem s egyptskými železnicemi, než japonskými.

Jak oni jsou formálně upjatí, tak pokud mají uzavřít nějaký business contract, tak se ti businessmani sejdou v hospodě, tam se zlejou do němoty, v tom stavu si, vlastně, ověří, jak se věci opravdu mají, a když to odpovídá, druhý den, až se vychrápou z kocoviny, a zajedí ji miso polévkou, tak to podepíší! 🙂

Takže: nepřekvapuje mne to! 🙂