Odpověděl/a – 21.srpen 6:57
Herec dokáže stvárniť postavu tak, že divák/poslucháč prestane
vidieť pred sebou herca, ale pozerá a vníma postavu ako skutočného človeka
i so všetkými kladmi a zápormi.
Už som tu dávnejšie spomínala napríklad jedného nemeckého herca.
Príjemný spoločenský muž, ochotne sa zapájajúci do konverzácií, ale
keď prišlo k nakrúcaniu to zrazu nebol on, stál tam arogantný nadutý
slovanobijec v gestapáckej uniforme štekajúci rozkazy. Teda stretnúť
takého na ulici, hneď sa stanem príslušníkom odboja. Ale akonáhle zhodil
uniformu opäť to bol ten, ktorého sme poznali mimo nakrúcania.
Na vašu otázku…
Ano človek dokáže zmeniť svoj osobný názor na mediálne známu osobu,
ktorú poznal len z médií pri náhodnom stretnutí, len tak, ako sa hovorí
„rozhovore u piva mimo kameru“. Môže to byť zmena k lepšiemu, ale
môže si aj zmeniť svoj pohľad k horšiemu. Jednoducho aj ľudia zo
showbyznysu, napodiv (pre niektorých) aj ľudia z politiky majú sú ako
Janus, majú dve tváre „verejnú“, ktorú im nasadzuje ich práca a
„súkromnú“, ich vlastnú, ktorá sa môže od verejnej líšiť aj pomerne
výrazne.
Odpověděl/a – 21.srpen 7:01
Herec dokáže stvárniť postavu tak, že divák/poslucháč prestane
vidieť pred sebou herca, ale pozerá a vníma postavu ako skutočného človeka
i so všetkými kladmi a zápormi.
Už som tu dávnejšie spomínala napríklad jedného nemeckého herca.
Príjemný spoločenský muž, ochotne sa zapájajúci do konverzácií, ale
keď prišlo k nakrúcaniu to zrazu nebol on, stál tam arogantný nadutý
slovanobijec v gestapáckej uniforme štekajúci rozkazy. Teda stretnúť
takého na ulici, hneď sa stanem príslušníkom odboja. Ale akonáhle zhodil
uniformu opäť to bol ten, ktorého sme poznali mimo nakrúcania.
Na vašu otázku…
Ano človek dokáže zmeniť svoj osobný názor na mediálne známu osobu,
ktorú poznal len z médií, pri náhodnom stretnutí, len tak, ako sa hovorí
„rozhovore u piva mimo kameru“. Môže to byť zmena k lepšiemu, ale
môže si aj zmeniť svoj pohľad k horšiemu. Jednoducho aj ľudia zo
showbyznysu, napodiv (pre niektorých) aj ľudia z politiky sú ako boh Janus,
majú dve tváre „verejnú“, ktorú im nasadzuje ich práca a
„súkromnú“, ich vlastnú, ktorá sa môže od verejnej (mediálnej)
líšiť aj pomerne výrazne.