Proč pořád mnoho lidí nechápe pravý smysl – OKO za oko, zub za zub?

Není to tak jednoduché.

„Oko za oko“ je zásada známá již z Chamurappiho zákoníku, nejstaršího dochovaného zákoníku světa vzniklého v Babylónii před téměř 3800 lety.

Stejně tak ji převzal hebrejský starý zákon. Židé brali tato slova, jako příměr, prioncip přiměřenosti. Nemělo by jít o „krevní mstu“, ale o spravedlivý trest vyměřený veřejně.

Pokud budeme brát doslava a utratíme někomu oko za to, co vám udělal , jde o jakousi krevní mstu. Mohla by pokračovat donekonečna. Kdy by se trestání zastavilo? Slepí by přicházeli o oči? Pachatel nemá zůstat bez potrestání.,

Takže o vině by měl rozhodnout nestranný soud. Zvolit trest tak, že přihlédne k přímé škodě či újmě, bolesti, léčení, trvalým následkům atd. .

Spravedlnost je jen jedna, nelze ji podplait na rozdíl od soudce. Bohužel. . Pachatel se nebojí vlastního svědomí, ale soudu, takže často dělá vše pro to, aby nebyl. dopaden.

Lidská nevědomost a její rodné sestry hloupost a zaujatost jsou sice nesmrtelné, ale záleží na všech, zda je nechají mluvit. Jenže jaký je morální obraz naší současné společnosti ?
Doplňuji:
Upraveno dle http://m.rozhlas­.cz/nabozenstvi/sa­lom/_zprava/523058

Upravil/a: annas

Biblické nařízení „Oko za oko, zub za zub“ je zákonem milosrdenství. Zákonem milosrdenství od Všemohoucího Boha, který se tímto způsobem snaží uspořádat vztahy mezi lidmi.
Hebrejsky „Oko za oko, zub za zub“ zní "Oko pod okem, zub pod zubem.“ Už staří židovští rabíni tady to nařízení interpretovali v tomto duchu. „Oko pod okem, zub pod zubem“ mělo podle nich znamenat, že tvé oko je stejně vzácné jako oko tvého souseda. Člověk si měl uvědomit při čtení Mojžíšova zákona, že všichni lidé mají před Všemohoucím Bohem stejnou hodnotu. Nikdo není upřednostňován. Ten, kdo si na sobě zakládá, tak si má uvědomit, že není lepší než ostatní lidé okolo něj. Naopak ten, který se cítí nedoceněný, tak takový člověk si má uvědomit, že není horší než jiní lidé.
„Oko pod okem, zub pod zubem“ lze chápat jako akt Božího milosrdenství. Milosrdenství, kdy si my lidé máme uvědomit, že před Bohem jsme si rovni. Což by nás mělo vést k pokoře a možná tak můžeme předejít jakémukoliv zločinu, který bychom chtěli spáchat vůči jiné lidské bytosti. Nejenom proti jejich oku, nebo zubu, ale proti celé lidské bytosti.
 – See more at: http://blisty­.cz/art/22641­.html#sthash.peM­pbQmu.dpuf

Zřejmě v tom máš trošičku zmatek. A vysvětlení jakéhokoliv textu mohou být rozdílná.

Ty to taky, ale nechápeš.
Když oko za oko tak oko za oko a ne oko za hlavu. Žádný mnohonásobně větší trest, ale úplně stejný.

Neodporuješ si kapánek http://www.od­povedi.cz/otaz­ky/jak-vitate-tzv-multikulturni-evropu-ja-jsem-pro-prijdou-jsem-ruzne-komunity-prinesou-jejich-viru

Dovolte otazku.
Zda v Koránu není trestat bezvěrce, proč tak činí pomocí atentátu na lidech, kteří jim nikdy neublížili, jen si šli například nakoupit na tržiště?
A vykonavatelé jsou pokládáni za hrdiny.