Odpověděl/a – 6.srpen 18:18
Bible jako soubor knih se skládá ze Starého a Nového zákona,.
Jsou různé výklady bible, ale je jasné, že interpretaced je založená na
víře. Třeba najdete více v odkazech na jiný typ interpretaci. . BIBLICKÁ
INTERPRETACE
PO ZAČÁTKU 21. STOLETÍ: STAV A VIZE*
https://karolinum.cz/data/clanek/2314/3724_Theo%202_broz.pdf
Holilstický přístup
Holistická služba nahlíží na lidi Božíma očima jako na celky těla a duše stvořené k životu ve zdravém společenství. Církev tak slouží všem rozměrům lidských potřeb a usiluje o celistvost na každé úrovni společnosti – jednotlivci, rodiny, komunity, národy a globální lidská rodina. Holistická služba si cení každého člověka jako jedinečného a úžasného stvoření, koupeného Kristem, určeného pro věčnost. Vzhledem k moci Ducha učinit všechny věci nové, transformační perspektiva vidí lidi spíše z hlediska jejich potenciálu než jejich problémů.
Holistická služba boří bariéry mezi těmi, kdo slouží, a těmi, kterým se slouží.
https://christiansforsocialaction.org/resource/holistic-ministry-defined/
Odpověděl/a – 6.srpen 18:31
Bible jako soubor knih se skládá ze Starého a Nového zákona,.
Jsou různé výklady bible, ale je jasné, že interpretaced je založená na
víře. Platon uvádí, že bible podává celistvý pohled na lidskou
přirozenost, nikdy nenahlíží na lidskou bytost jako souhrn těla, , duše a
ducha. Lidská bytost je podle bible smrtelná, není však pouze tělesná.
Duše je po smrti propuštěna z tělesného vězení a osvobozena. Lidé jsou
stvořeni k obrazu božímu a jsou otevřeni jak tělesnému a božímu
světu.
Podle Úiodu do svwta idejí.
Třeba najdete více v odkazech na jiný typ interpretaci. . BIBLICKÁ
INTERPRETACE
PO ZAČÁTKU 21. STOLETÍ: STAV A VIZE*
https://karolinum.cz/data/clanek/2314/3724_Theo%202_broz.pdf
Holilstický přístup
Holistická služba nahlíží na lidi Božíma očima jako na celky těla a duše stvořené k životu ve zdravém společenství. Církev tak slouží všem rozměrům lidských potřeb a usiluje o celistvost na každé úrovni společnosti – jednotlivci, rodiny, komunity, národy a globální lidská rodina. Holistická služba si cení každého člověka jako jedinečného a úžasného stvoření, koupeného Kristem, určeného pro věčnost. Vzhledem k moci Ducha učinit všechny věci nové, transformační perspektiva vidí lidi spíše z hlediska jejich potenciálu než jejich problémů.
Holistická služba boří bariéry mezi těmi, kdo slouží, a těmi, kterým se slouží.
https://christiansforsocialaction.org/resource/holistic-ministry-defined/
Odpověděl/a – 7.srpen 11:47
Bible jako soubor knih se skládá ze Starého a Nového zákona,.
Jsou různé výklady bible, ale je jasné, že interpretaceje založená na
víře. Platon uvádí, že bible podává celistvý pohled na lidskou
přirozenost, nikdy nenahlíží na lidskou bytost jako souhrn těla, , duše a
ducha. Lidská bytost je podle bible smrtelná, není však pouze tělesná.
Duše je po smrti propuštěna z tělesného vězení a osvobozena. Lidé jsou
stvořeni k obrazu božímu a jsou otevřeni jak tělesnému a božímu
světu.
Podle Úvodu do světa idejí.
Třeba najdete více v odkazech na jiný typ interpretaci. . BIBLICKÁ
INTERPRETACE
PO ZAČÁTKU 21. STOLETÍ: STAV A VIZE*
https://karolinum.cz/data/clanek/2314/3724_Theo%202_broz.pdf
Holistický přístup
Holistická služba nahlíží na lidi Božíma očima jako na celky těla a duše stvořené k životu ve zdravém společenství. Církev tak slouží všem rozměrům lidských potřeb a usiluje o celistvost na každé úrovni společnosti – jednotlivci, rodiny, komunity, národy a globální lidská rodina. Holistická služba si cení každého člověka jako jedinečného a úžasného stvoření, koupeného Kristem, určeného pro věčnost. Vzhledem k moci Ducha učinit všechny věci nové, transformační perspektiva vidí lidi spíše z hlediska jejich potenciálu než jejich problémů.
Holistická služba boří bariéry mezi těmi, kdo slouží, a těmi, kterým se slouží.
https://christiansforsocialaction.org/resource/holistic-ministry-defined/
Odpověděl/a – 8.srpen 12:14
Bible jako soubor knih se skládá ze Starého a Nového zákona,.
Jsou různé výklady bible, ale je jasné, že interpretaceje založená na
víře. Platon uvádí, že bible podává celistvý pohled na lidskou
přirozenost, nikdy nenahlíží na lidskou bytost jako souhrn těla, , duše a
ducha. Lidská bytost je podle bible smrtelná, není však pouze tělesná.
Duše je po smrti propuštěna z tělesného vězení a osvobozena. Lidé jsou
stvořeni k obrazu božímu a jsou otevřeni jak tělesnému a božímu
světu.
Podle Úvodu do světa idejí.
Třeba najdete více v odkazech na jiný typ interpretaci. . BIBLICKÁ
INTERPRETACE
PO ZAČÁTKU 21. STOLETÍ: STAV A VIZE*
https://karolinum.cz/data/clanek/2314/3724_Theo%202_broz.pdf
https://christiansforsocialaction.org/resource/holistic-ministry-defined/
Holistický přístup
Holistická služba nahlíží na lidi Božíma očima jako na celky těla a duše stvořené k životu ve zdravém společenství. Církev tak slouží všem rozměrům lidských potřeb a usiluje o celistvost na každé úrovni společnosti – jednotlivci, rodiny, komunity, národy a globální lidská rodina. Holistická služba si cení každého člověka jako jedinečného a úžasného stvoření, koupeného Kristem, určeného pro věčnost. Vzhledem k moci Ducha učinit všechny věci nové, transformační perspektiva vidí lidi spíše z hlediska jejich potenciálu než jejich problémů.
Doplnění
Přemýšllela jsem víc nad Vaší otázkou, i když jsem nepřímo
odpověděla slovy Platona a jeho chápání člověka.a vložil odkazy,
z nichž se dovíte, nejen to, že člověk wěří, aby porozuměl. Víra x
rozumu – myslím, tedy jsem.
Stvoření člověka. Když Hospodin stvořil Adama i Evu a zakázal oběma
jíst ze „stromu poznání dobrého a zlého“.Protože Eva i Adam zákaz
porušili, Hospodin je vyhnal ze zahrady a potrestal tím, že budou muset
pracovat, rodit děti v bolestech a nakonec zemřít.
Pokud vycházíme od prvních lidí a ptáme se po smyslu jejjich bytí a bytí
vůbec, je potřeba učinit člověka zodpovědným za jeho chování.
Zodpovědnost se tak stává vlastně jakousi daní ze svobody člověka.
"Svět je nazírán, cítěn a poznáván, bytí pak tvoří horizont všeho
porozumění, cítění a poznání. Skrze člověka , jeho jsoucna se může
uskutečňovat zjevování bytí.
Zde se do problémů nedostává člověk ale samotný bůh. Bůh, první
příčina všech věcí a také příčina sebe sama, dává se poznat skrze
sebe samého. Věci a lidští duchové nejsou samostatné substance, pouze bůh
je jednou a jedinou substancí. Je-li však bůh přítomen ve vší
skutečnosti, musí pak vstupovat do sporů a boje, které také patří do
skutečného světa. Drasticky to vyjádřil kolem roku 1700 jeden muž: „
Slyším ve světě o válkách a válečném křiku, pak ale musí Bůh vést
sám proti sobě válku a rvát si svá vlastní střeva. Sám sebe musí ničit
a zabíjet. Všechny hrůzy zloby, nenávisti, vzteku a vzájemných krutostí
lidí musí být sebemučením Boha.“
Bytí je vše, co bylo, je a bude. Jeho součástí je jsoucno., tzn.., že
jednotlivosti, věci i jednotlivci jsou součásti bytí.
Takže první lidé a jednotlivosti kolem byli součástí jsoucna, Bůh byl
začátkem bytí. Bůh, první příčina všech věcí a také příčina sebe
sama, dává se poznat
skrze sebe samého. Věci a lidští duchové nejsou samostatné substance,
pouze bůh je jednou a jedinou substancí.
Existenciální teologové tvrdí, že události a zázraky jsou v bibli podány obrazným jazykem. Jeho úplné dešifrování by odhalilo smysl bytí. Jenže bible mluví k lidem ze světa naprosto odlišného od našeho vlastního světa.
Tito teologové tvrdí, že bytí prvních lidí se zahaluje do
nejrozličnějích symbolů do podoby příběhů a vyjevuje se ve světě pod
maskou různých náboženství.
Důraz těchto teologů na bytí a víru však před nás staví výzvu, kterou
je těžké ignorovvat =– výzvu ke zkoumání naší vlastnoí
existence. "
Z toho plyne, že vám zbývá jediné: přečist si podrobně bibli, ,uvažovat nad tím, jak chápete různá přirovnání, a sám si najít odpověď zmiňovanou rovnici, I když i překladatelé uvažovali různě. Já jsem ji nenašla, protože první člověk člověk je stvořen k obrazu a podobě Boží. Je rozdíl mezi transcendentnosti = obrazem Božím a hmatatelnou podobou člověka.
Uporaveno poddle výše uvedeného zdroje ˇúvod do světa idejí.
Odpověděl/a – 9.srpen 11:45
Bible jako soubor knih se skládá ze Starého a Nového zákona,.
Jsou různé výklady bible, ale je jasné, že interpretaceje založená na
víře. Platon uvádí, že bible podává celistvý pohled na lidskou
přirozenost, nikdy nenahlíží na lidskou bytost jako souhrn těla, , duše a
ducha. Lidská bytost je podle bible smrtelná, není však pouze tělesná.
Duše je po smrti propuštěna z tělesného vězení a osvobozena. Lidé jsou
stvořeni k obrazu božímu a jsou otevřeni jak tělesnému a božímu
světu.
Podle Úvodu do světa idejí.
Třeba najdete více v odkazech na jiný typ interpretaci. . BIBLICKÁ
INTERPRETACE
PO ZAČÁTKU 21. STOLETÍ: STAV A VIZE*
https://karolinum.cz/data/clanek/2314/3724_Theo%202_broz.pdf
https://christiansforsocialaction.org/resource/holistic-ministry-defined/
Holistický přístup
Holistická služba nahlíží na lidi Božíma očima jako na celky těla a duše stvořené k životu ve zdravém společenství. Církev tak slouží všem rozměrům lidských potřeb a usiluje o celistvost na každé úrovni společnosti – jednotlivci, rodiny, komunity, národy a globální lidská rodina. Holistická služba si cení každého člověka jako jedinečného a úžasného stvoření, koupeného Kristem, určeného pro věčnost. Vzhledem k moci Ducha učinit všechny věci nové, transformační perspektiva vidí lidi spíše z hlediska jejich potenciálu než jejich problémů.
Doplnění
Přemýšllela jsem víc nad Vaší otázkou, i když jsem nepřímo
odpověděla slovy Platona a jeho chápání člověka.a vložil odkazy,
z nichž se dovíte, nejen to, že člověk wěří, aby porozuměl. Víra x
rozumu – myslím, tedy jsem.
Stvoření člověka. Když Hospodin stvořil Adama i Evu a zakázal oběma
jíst ze „stromu poznání dobrého a zlého“.Protože Eva i Adam zákaz
porušili, Hospodin je vyhnal ze zahrady a potrestal tím, že budou muset
pracovat, rodit děti v bolestech a nakonec zemřít.
Pokud vycházíme od prvních lidí a ptáme se po smyslu jejjich bytí a bytí
vůbec, je potřeba učinit člověka zodpovědným za jeho chování.
Zodpovědnost se tak stává vlastně jakousi daní ze svobody člověka.
"Svět je nazírán, cítěn a poznáván, bytí pak tvoří horizont všeho
porozumění, cítění a poznání. Skrze člověka , jeho jsoucna se může
uskutečňovat zjevování bytí.
Zde se do problémů nedostává člověk ale samotný bůh. Bůh, první
příčina všech věcí a také příčina sebe sama, dává se poznat skrze
sebe samého. Věci a lidští duchové nejsou samostatné substance, pouze bůh
je jednou a jedinou substancí. Je-li však bůh přítomen ve vší
skutečnosti, musí pak vstupovat do sporů a boje, které také patří do
skutečného světa. Drasticky to vyjádřil kolem roku 1700 jeden muž: „
Slyším ve světě o válkách a válečném křiku, pak ale musí Bůh vést
sám proti sobě válku a rvát si svá vlastní střeva. Sám sebe musí ničit
a zabíjet. Všechny hrůzy zloby, nenávisti, vzteku a vzájemných krutostí
lidí musí být sebemučením Boha.“
Bytí je vše, co bylo, je a bude. Jeho součástí je jsoucno., tzn.., že
jednotlivosti, věci i jednotlivci jsou součásti bytí.
Takže první lidé a jednotlivosti kolem byli součástí jsoucna, Bůh byl
začátkem bytí. Bůh, první příčina všech věcí a také příčina sebe
sama, dává se poznat
skrze sebe samého. Věci a lidští duchové nejsou samostatné substance,
pouze bůh je jednou a jedinou substancí.
Existenciální teologové tvrdí, že události a zázraky jsou v bibli podány obrazným jazykem. Jeho úplné dešifrování by odhalilo smysl bytí. Jenže bible mluví k lidem ze světa naprosto odlišného od našeho vlastního světa.
Tito teologové tvrdí, že bytí prvních lidí se zahaluje do
nejrozličnějích symbolů do podoby příběhů a vyjevuje se ve světě pod
maskou různých náboženství.
Důraz těchto teologů na bytí a víru však před nás staví výzvu, kterou
je těžké ignorovvat =– výzvu ke zkoumání naší vlastní
existence. "
Z toho plyne, že to viodím jinak než vy, tedy vám zbývá jediné: přečist si podrobně bibli, ,uvažovat nad tím, jak chápete různá přirovnání, a sám si najít odpověď zmiňovanou rovnici, I když i překladatelé uvažovali různě. Já jsem ji nenašla, protože první člověk člověk je stvořen k obrazu a podobě Boží. Je rozdíl mezi transcendentnosti = obrazem Božím a hmatatelnou podobou člověka.
Uporaveno poddle výše uvedeného zdroje ˇúvod do světa idejí.