V evangeliu sv. Marka čteme: Miluj bližního svého jako sebe samého. Platí přiměřeným způsobem i pro vzdálenější bližní?

annas>>> NJN, jde to se mnou z kopce. Fakt je, že podání s tím příběhem o dobrotivém Samaritánovi je nejčastější (Matouš), proto mi asi utkvěl v paměti, ale to nemění nic na tom, že nejstarší evangelium je Markovo (přičemž se zdá, že ostatní „trochu opisovali“ – tvrdí lingvisté), takže správně by se mělo citovat dle Marka. :)

Když ono je to dost dávno, co jsem studoval Bibli, hlava děravá (s věkem se to HORŠÍ). inu co nadělám. lepší už to nebude. Chjo, co mě ještě čeká za potupné ostudy… :(

aliendrone,

přiznávám, že jsem evangelisty neřešila, protože kromě Jana zobrazují stejné události. Jen jsem se „lekla“, že by se dr. zmýlil, potrpí ie na detaily, h jako češtinář a historik, je to puntičkář.

Pepa má pravdu v tom, když v 2. části otázky vycházíz evangelia, ale tak otázka nezněla. Šlo o metaforu, parafrázi, takže vzdálení bližií existují. To napsal dr., nikoliv Ježíš.

"Učiním vše pro bližního krom toho trého: neslíbím, nepůjčím, nedám mu nic svého r. 1617. Hrubý – Krameriův slovník.

Z toho plyne, že jde o „vzdáleného“ bližního.

. Mám Jiný pohled na druhou část v otázce, ale nešlo o kategorii kultura či jazyk, tudíž dávám bod jako poděkování za odpověďˇ.

Jiný pohled mít můžete, nikdo vám ho nebere, ale chybný je. Ježíše argumetny prostě nepřebijete… 😂

Disraeli,

Ježíšovo vyjádření je v 1. části. Druhá část,. jak jsem uvedla, je nadsázka, už se Ježíše netýká, ale jde o hříčku se slovy., parafrázi.

Takže opakuji, To je podstata aforismu = metaforismu. . Přece 2. částí nejsou Ježíšova slova, ale o hříčku se slovem bližní. Autor nepotřebuje vědět, co Ježíš prohlásil a jaký měl on pohled na bližního.

Není snadné vždy metaforu pochopit, dr. Sobotka Ježíšova slova neznevažuje, ale ukazuje, že se bez kontextu dají chápat jinak,.

Jde přece o parafrázi známého výroku.

Omylem jsem klikla. Ve vaší odpovědi postrádám zmínku o Ježíšovi, nebral jste ho v úvahu.

Myslím, že odpověď Pepy25 je NEJLEPŠÍ, sám jsem chtěl takto začít, ale nemá smysl nosit dříví do lesa. Ježíšovo podobenství o dobrotivém Samaritánovi (jakkoliv se dá vykládat různě) na které Pepa25 odkazuje je NEJPŘESNĚJŠÍ odpovědí na otázku právě tím, že se zdržuje dalšího komentáře (jeho výkladu). :)

NJN, tak je to SE VŠÍM. Prakticky každý má vyhraněné názory na křesťanství (a náboženství obecně), ale jen MÁLOKDO držel Bibli v ruce, natož aby ji ČETL. A to platí napříč ve všem, nejen v teologii. Zkrátka „všichni DOBŘE ví“, ale málokdo zná alespoň ZÁKLADY problematiky. :(

Bližním je každý člověk se kterým přijdeme do styku.
Bližní známená blízkého (i když ne v úplně stejném smyslu jako dnes). Takže „vzdálený blízký“ nedává smysl.
Právěže bližní je v křesťanském pojetí zcela každý člověk. Nehledě na vzdálenost nebo i přesvědčení/víru. Člověk k člověku. Každý by nám měl být blízký (podle toho učení). Nemá zde existovat víc a míň blízký/bližní.

Samozřejmě *bližní… -, –

Chápu o co autorovi jde, ale za mě je to jen hodně jednoduché „zkomolování“ (doplňování, upravování) známých citátů, rčení (a podobně), kde jen zopakuje jejich znění a pak je doplní svou vlastní „chytrou“ myšlenkou… Jakože v tom třeba často hledá nějakou výjimku nebo něco, co tam ani není… Že nemá ani cenu to rozebírat a zabývat se tím. Obzvlášť když vlastně prřekrucují původní význam/smyls.
Za mě to fakt nejsou nějaké chytré „citáty.“

Nemusel jste reagovat. Jde o aforismus, takže biblický citát je původní, jde o hříčku se slovy, je třeba znát význam slova bližní.
Aforismus ´metaforismus

Jinak si můžete najít aforismy dotyčného a napsat, mu, že píše nesmysly.
Bohužel aforismus je nadsázka, takže je třeba pocjhopit.

Přece všichni lidé si nejsou blízci ani bližní v oblasti duchovní. ,

Zapomněla jsem uvést zdroj. Je to knižní zdroj „Aforismy pro ty, kdo myslí, že jim to myslí“.

Možná se najde i na netu, nehledala jsem.

Vím co jsou aforismy, ale přes ně existují mnohem lepší autoři. Tohle bych ani aforismy nenazýval. Možná nevydařenýmy. Narazil jsem už na víc od tohoto autora.

Disraeli,

jistě, každý má jiný pohled na skutečnost, jinak chápe význam slov představivosti či nadsázku..

Ale druhá skutečnost, když se mně něco nelíbí, nereaguji.

Tento spisovatel získal několik ocenění, takže patří k těm lepším.

https://cs.wi­kipedia.org/wi­ki/Jan_Sobotka_(spi­sovatel)