Má člověk raději „podporovat soudržnost rodiny“ nebo „opustit mamahotel“?

Normální člověk by měl být schopný včas se seznámit, uzavřít manželství a mít děti. Fertilní věk ženy je dán přírodou bez ohledu na politickou situaci nebo módní trendy. Bydlení jednotlivců, mamahotel a různá krátkodobá přátelská sdružení, kdy moje děti a tvoje děti bijí naše děti, nemají budoucnost. Nemá smysl uvažovat o tom, co je horší.

Když děti tzv. „vylétnou z hnízda“, ještě neznamená, že to naruší soudržnost. Nikde není dáno, že musí celá rodina žít pod jedno střechou. Ale důležité je, aby o sobě věděli, v případě potřeby si pomáhali a při významných rodinných událostech se scházeli. A pokud nežijí daleko, průběžně se schází nepravidelně, nebo rodiče mohou i pomáhat s hlídáním dětí, je-li to potřeba. To je ta soudržnost.

No tak v prvé řadě je potřeba pověsit za koule či za frajtra do průvanu každého, kdo ve vlastní rodině upřednostňuje ekonomiku před ostatním a vlastně kdo ji upřednostňuje před ostatním NEJEN ve vlastní rodině, ovšem v rodině je to vůbec nepřípustné.

Příklad: V rodině žijící v bytě je zvířátko, děti všeobecně pečují, krmí jej a podobné. Rodiče platí nájem bytu a krmení. Najednou dojde k nějakému zásadnímu rozhodování/roz­hodnutí o zvířeti (například má podstoupit hrubý kosmetický zákrok či nadobro opustit byt) a jeden z rodičů pronese: „já platím, čili já krmím a rozhoduji.“ No tak takového OKAMŽITĚ pověsit za ty koule a v dnešním genderu samozřejmě vyváženě i za frajtra, když nelze jinak.

Teď definuj mamahotel, Bůhu (například u nás na Prajzské plné OBROVITÝCH zahrada /tím jsme vyhlášeni, bo nejsme blbí/ často dřou na hospodářstvích i tací, kteří to hospodářství papírově nevlastní a přesto se nemíní v rodině dokolečka dohadovat, kdo za co platí a čím vlastně). Každý nějak žije a urážet ho netřeba, když ten svůj vlastní způsob bydlení nepovažuje za ten jediný správný, spravedlivý, vzorový a předpisový, že Bůhu.