Historie úprav
Odpověděl/a – 20.září 8:31
Je to pohled do minulosti v tom smyslu, že šlo o rebely, kteří se proti něspravedlnosti bouřili, kritizovali cirkev, případně na některé myšlenky marxisté navazovali.
Komunistická ideologie považovala za komunistu Ježíš Krista. Byl dělnického půodu, vystupioval proti tehdejším náboženským představitelům,Nesouhlasili s jeho myšlení, ale schvalovali boj proti nepřátelům.
V antice zase komunistická ideologie vyzdvihovala filozofii, kteří měli materialistický pohled na světa, takže jistým způsobem předcházeli učení marxismu. Např. Herakleitos, Aristoteles. Vzpomínám si, že v dějinách ML se Diogenes, který žil v sudu, se uváděl jako představitel dělnické třídy.
Dále třeba Tommaso Campanella, který přišel s myšlenkou tzv. slunečního státu – společné vlastnictví. Neosvědčilo se.
Thomas Moor – Utopia – představa ideální společnosti: majetek –
co, kdo potřebuje; co nepotřebuje atd.
–
O tom, že se komunisté dívají na husity jako na své předchůdce, si
může přečíst v odkazu. Opět jde o pohled před rokem 1989, jak uvádí
Ústav pro studium totalitních režímů.
Např.
"Husitské války a dobové budování socialismu má dle učebnice řadu
souvislostí, oba procesy jsou prezentovány jako podobné (téměř totožné),
socialismus dnes naplňuje touhy někdejších husitů, v dějinách se naopak
zrcadlí a potvrzuje vize socialistické společnosti. Jde o sociální
spravedlnost, o národní kulturu, o oslabení německého živlu ve vlasti,
o rozvoj národního jazyka. Žáci byli vedeni k tomu, aby historii takto
aktualizovali, aby všem lidem bez ohledu na historický kontext přičítali
stejné motivace.
V dějinách vždy běží především o boj vykořisťovaných s vykořisťovateli, historie je jen jedna. Dějiny jsou takto účelově využity k ospravedlnění politické ideologie, která svůj původ odvozuje již od husitství. V podtextu se objevuje další souvislost: stejně jako husité bránili vlast před nájezdy křižáků, musí vojáci dnes bránit socialismus před imperialisty ze západu.
Odpověděl/a – 20.září 8:40
Je to pohled do minulosti v tom smyslu, že šlo o rebely, kteří se proti nespravedlnosti bouřili, kritizovali církev, případně na některé myšlenky marxisté navazovali.
Komunistická ideologie považovala za komunistu Ježíše Krista. Byl dělnického původu, vystupoval proti tehdejším náboženským představitelům. Nesouhlasili s jeho myšlením, ale schvalovali boj proti nepřátelům.
V antice zase komunistická ideologie vyzdvihovala filozofy, kteří měli materialistický pohled na světa, takže jistým způsobem předcházeli učení marxismu. Např. Herakleitos, Aristoteles. Vzpomínám si, že v dějinách ML se Diogenes, který žil v sudu, uváděl jako představitel dělnické třídy.
Dále třeba Tommaso Campanella, který přišel s myšlenkou tzv. slunečního státu – společné vlastnictví. Neosvědčilo se.
Thomas More – Utopia – představa ideální společnosti: majetek –
co, kdo potřebuje; co nepotřebuje atd.
–
O tom, že se komunisté dívají na husity jako na své předchůdce, si
může přečíst v odkazu. Opět jde o pohled před rokem 1989, jak uvádí
Ústav pro studium totalitních režimů.
Např.
"Husitské války a dobové budování socialismu má dle učebnice řadu
souvislostí, oba procesy jsou prezentovány jako podobné (téměř totožné),
socialismus dnes naplňuje touhy někdejších husitů, v dějinách se naopak
zrcadlí a potvrzuje vize socialistické společnosti. Jde o sociální
spravedlnost, o národní kulturu, o oslabení německého živlu ve vlasti,
o rozvoj národního jazyka. Žáci byli vedeni k tomu, aby historii takto
aktualizovali, aby všem lidem bez ohledu na historický kontext přičítali
stejné motivace.
V dějinách vždy běží především o boj vykořisťovaných s vykořisťovateli, historie je jen jedna. Dějiny jsou takto účelově využity k ospravedlnění politické ideologie, která svůj původ odvozuje již od husitství. V podtextu se objevuje další souvislost: stejně jako husité bránili vlast před nájezdy křižáků, musí vojáci dnes bránit socialismus před imperialisty ze západu.
Odpověděl/a – 20.září 8:41
Je to pohled do minulosti v tom smyslu, že šlo o „rebely“, kteří se proti nespravedlnosti bouřili, kritizovali cirkev, případně řešili vznik světa. Na některé tyto myšlenky navazovali marxisté.
Komunistická ideologie považovala za prvního komunistu Ježíše Krista. Byl dělnického půodu, vystupoval proti tehdejším náboženským představitelům. Ideologové nesouhlasili sice s jeho myšlení, ale schvalovali boj proti nepřátelům.
V antice zase komunistická ideologie vyzdvihovala ty filozofy, kteří měli materialistický pohled na světa, takže jistým způsobem předcházeli učení marxismu. Např. Herakleitos, Aristoteles. Vzpomínám si, že v dějinách ML se Diogenes, který žil v sudu, uváděl jako představitel dělnické třídy.
Nebyl by to dnes bezdomovec?
Thomas Moor – Utopia – představa ideální společnosti: – společný majetek – co, kdo potřebuje; či nepotřebuje atd. Potvrdilo se, že jde opravdu o neskutečno.
Dále třeba Tommaso Campanella, který přišel s myšlenkou tzv.
slunečního státu – společné vlastnictví. Neosvědčilo se.
–
O tom, že se komunisté dívají na husity jako na své předchůdce, si
můžete přečíst v odkazu. Opět jde o pohled před rokem 1989, jak uvádí
Ústav pro studium totalitních režimů.
Např.
"Husitské války a dobové budování socialismu má dle učebnice řadu
souvislostí, oba procesy jsou prezentovány jako podobné (téměř totožné),
socialismus dnes naplňuje touhy někdejších husitů, v dějinách se naopak
zrcadlí a potvrzuje vize socialistické společnosti. Jde o sociální
spravedlnost, o národní kulturu, o oslabení německého živlu ve vlasti,
o rozvoj národního jazyka. Žáci byli vedeni k tomu, aby historii takto
aktualizovali, aby všem lidem bez ohledu na historický kontext přičítali
stejné motivace.
V dějinách vždy běží především o boj vykořisťovaných s vykořisťovateli, historie je jen jedna. Dějiny jsou takto účelově využity k ospravedlnění politické ideologie, která svůj původ odvozuje již od husitství. V podtextu se objevuje další souvislost: stejně jako husité bránili vlast před nájezdy křižáků, musí vojáci dnes bránit socialismus před imperialisty ze západu." atd.
